miércoles, 13 de abril de 2011

Comentario del Lazarillo

-Localización:
Ocurre en el siglo XI,en la época del Renacimiento ,género narrativo y autobiográfico,novela picaresca y es anónimo,corresponde al tratado I de la novela.
-Tema:
El engaño entre Lázaro y el ciego mientras comparten un racimo de uvas.
-Estructura:
-El texto se divide en 3 partes:
-Planteamiento: 1º Párrafo ,1-5, -Presenta el anécdota
-Nudo:2º párrafo,9-19,-Empiezan a comer las uvas y también el engaño.
-Desenlace: último párrafo ,20-25-El ciego se dio cuenta del engaño.
-Resumen:
-Un vendimiador le dio un racimo de uvas al ciego como limosna ,éste le combida a Lázaro con la condición de que se la comiera de dos en dos pero el ciego  se las comió de tres en tres y Lázaro también y el ciego se dio cuenta del engaño y le recriminó a Lázaro.
-Comentario del lenguaje:
-Lenguaje natural,sencillo y llano,propio del siglo XVI.Es una obra literaria de forma autobiográfica, con verbo en 1º persona.Diálogo vivaz,rápido y ágil .
Utiliza tiempos literarios  como los siguientes:
-Pretérito perfecto simple: se utiliza para la narración.Pasado.
-Préterito imperfecto: describe el texto.Pasado.
-Presente de indicativo: se utiliza para los diálogos.Presente.
Abundan adjetivos :
-concretos.
-abtractos: para nombrar a las cualidades como el engaño.
-Conclusión:
-Es una novela  picaresca representativa de la época ya que había mucha gente como Lázaro  es un antihéroe,aunque el castellano no es  como el de nuestros días se  puede entender y como es de forma autobiográfica nos acerca más y es más comprensiva.El tema principal es la honra y quiere justificarse ya que la  perdió porque no quería pasar hambre y que quería aprovechar el momento porque lo tenía todo,creo que la idea principal es la honra .Claro que ahora no se dan casos como este en España pero si en países pobres,que pasa a menudo y es lamentable, y me ha gustado porque te enseña a cosas abtractas ,sentimientos y ponernos en la piel de otra persona que pasa hambre y miseria y a saber valorar lo que tenemos porque algunos no lo tienen.